66. Гора Синай - на Синайском полуострове?

По традиции Синаем (рис.510) считают гору в центре южной части Синайского полуострова она отмечена на рис.511. Её принято называть Хоривом (а также Синаем или горой Божьей), описанным в Библии. В этой книге гипотезы других авторов подробно не рассматриваются, однако, было бы полезно взглянуть на предпосылки, повлиявшие на принятие предположения о том, что святая гора должна находиться на Синайском полуострове.

Рис.510

Гора на Синайском полуострове, по традиции называемая Синаем.

Рис.511

Фото со спутника: традиционное местонахождение горы Синай на Синайском полуострове.

Следует отметить, что эту гору называют «традиционной» горой Синай в течение уже долгого времени, как бы подчеркивая, что она получила своё имя, благодаря традиционным взглядам, а не археологическим открытиям. Более того, данной теме посвящено большое количество книг, ставящих под вопрос местонахождение Синая. Приведём несколько примеров вопиющего несоответствия традиционных взглядов фактам:

• В отчёте об открытиях датской экспедиции (1761–1767), опубликованном в труде под названием «Арабия Феликс», имеется следующий комментарий, посвящённый горе Синай, расположенной близ монастыря Св. Катерины (60): «Я уже отмечал ранее, что гора, у которой мы находились, не может быть тем самым Синаем. Монастырь стоит в узкой долине, в которой недостаточно места для лагеря даже небольшой армии, не говоря уже о 600 тыс. мужчин, которые следовали за Моисеем вместе со своими жёнами и детьми (таким образом, общее число израильтян могло достигать более 3 миллионов человек)».

• Согласно Еврейской Энциклопедии (61), у израильтян нет никаких устных или письменных преданий относительно географического расположения горы Синай.

• Г. Ларсон, шведский богослов, который в течение многих лет возглавлял Шведский Теологический Институт в Иерусалиме, и кто очень хорошо знаком с христианскими и иудейскими традициями, в своём объёмном (340 страниц) труде, посвящённом библейской книге Исход (62) отмечает, что имеется, по меньшей мере, девять различных гипотез о месте пересечения Красного моря и около тринадцати теорий о расположении Синая.

Итак, каким образом традиционную гору Синай стали считать святой горой, описанной в Библии?

В IV в н.э. Елена, мать Константина Великого, приказала построить часовню на северо-западном склоне горы на Синайском полуострове. Монастырь Св. Катерины (рис.512), сохранившийся до наших дней, был основан императором Юстинианом. В этом монастыре, среди прочих древних рукописей был обнаружен знаменитый документ под названием «Синайский кодекс».

Рис.512

Монастырь Св. Катерины был простроен у основания, как считалось по традиции, горы Синай на Синайском полуострове.

Другими словами, монастырь был построен только спустя более чем 2000 лет после событий Исхода, а часовня - спустя примерно 1750 лет. Выбор места их строительства основывался не на археологических находках, а на видении, которое посетило императора Константина в IV в н.э.

Рис.513

Расположение горы Синай, согласно гипотезе, выдвигаемой в нашей книге. Она находится на территории современной Саудовской Аравии на аравийском полуострове. Её местоположение показано кружочком.

Первые известные нам попытки определить местонахождение Синая были произведены только 1750 лет после событий, описанных в библейской книге Исход. По поводу верности этой теории не раз высказывались сомнения. На рис.513 показано расположение горы Синай согласно рабочей гипотезе данной книги - горный хребет Джебель-Эль-Лоз.