Посвящение

Глава 05

Божье обещание гласит: “И взыщете Меня, и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим” (Иер. 29, 13). От нас ожидается полная отдача Богу, чтобы произошло такое изменение, при котором в нас могло бы быть восста­новлено сходство с Ним. По своей природе мы отчуждены от Бога. Святой Дух так опи­сывает наше состояние: “мерт­вые по преступлениям и гре­хам”, “вся голова в язвах”, “сердце исчахло”, “нет... здо­рового места”. Сатана крепко держит нас в своих сетях, он “уловил нас в свою волю” (Еф. 2, 1; Ис. 1,5—6; 2 Тим. 2, 26). Бог желает исцелить и освобо­дить нас. Но поскольку для это­го требуется коренное преоб­разование и обновление всего нашего естества, мы должны полностью покориться  Ему.

Борьба со своим “я” — это самая большая битва, которую когда-либо приходилось вести людям. Чтобы сми­рить свое “я”, полностью покориться воле Божьей, нужно прилагать усилия. Без самоотдачи Богу для человека невозможна новая жизнь в святости.

Правление Бога не основано на сле­пой покорности, на безумном подчине­нии, как это хотел бы представить сатана. Бог взывает к разуму и совести Своих творении. Он предлагает людям: “Приди­те,   и   рассудим”   (Ис. 1,18). Он не насилует нашу волю и принимает лишь доб­ровольное, разумное покло­нение. Послушание по при­нуждению исключило бы воз­можность     всестороннего умственного и нравственного развития. Оно превратило бы человека в робота. Это про­тиворечит воле Создателя. Он желает, чтобы человек — венец Его творения — дости­гал наивысшего развития. Бог предлагает нам высшее блаженство и желает ввести нас в него силой Своей бла­годати. Он призывает нас отдаться Ему, чтобы Он мог осуществить в нас Свои за­мысел. За нами выбор: жела­ем ли мы освободиться от рабства греха, чтобы приоб­щиться к свободе детей Божьих?

Отдавая себя Богу, мы должны непременно отка­заться от всего, что разде­ляет нас с Ним.

Вот почему Спаситель го­ворит: “Всякий из вас, кто не отрешится от всего, что име­ет, не может быть Моим уче­ником” (Лук. 14,33). Богат­ство привлекает многих лю­дей. Любовь к деньгам, жажда обогащения — это зо­лотая цепочка, которой они прикованы к сатане. Другие более всего стремятся к славе и почестям. Жизнь без забот и ответственности есть идол других. Но эти рабские оковы должны быть разбиты. Мы не можем наполовину принад­лежать Господу, а наполо­вину — миру. Мы не явля­емся детьми Божьими, если не принадлежим Ему всеце­ло.

Некоторые   утверждают, что служат Богу, хотя пола­гаются на собственные уси­лия в том, что касается ис­полнения Его закона, форми­рования праведного харак­тера и спасения. Эти люди не прочувствовали еще всем сердцем любовь Христа. Они стремятся   неукоснительно выполнять свои христианские обязанности как требования Бога, чтобы таким образом приобрести   себе   вечную жизнь. Такая религия ничего не дает. Когда Христос живет в сердце, наша душа на­столько наполняется Его любовью и радостью общения с Ним, что уже более не мо­жет обходиться без Него. Размышляя о Нем, мы забы­ваем о своем “я”, все наши поступки движимы любовью ко Христу. Все, кто чув­ствуют притягательную силу любви Божьей, не думают о том, как удовлетворить тре­бования Бога ценой наимень­ших жертв со своей стороны. Они стремятся жить в полном согласии с волей своего Искупителя, готовые с радо­стью оставить все и всецело посвятить себя достижению избранной цели. Если в сер­дце христианина нет этой глубокой любви, его религия — одни слова, обман и тяго­стное бремя.

Может быть, вы считаете, что, отдавая Христу все, вы идете на слишком большую жертву? Тогда задайте себе вопрос: “Что отдал Христос ради меня?”. Ради нашего спасения Сын Божий пожер­твовал всем — личным бла­гополучием,  спокойствием, жизнью. Он отдал нам все Свое сердце, всю Свою любовь. Неужели же мы, люди, недостойные такой любви, закроем для Него наши сер­дца? Каждое мгновение мы пользуемся Его благослове­ниями и именно по этой при­чине не можем вполне осоз­нать, из какой бездны неве­жества и страданий извлече­ны. Можем ли мы взирать на Того,  Которого пронзили наши грехи, и оставаться безучастными к Его любви и жертве? Видя, как смирил Себя Господь, можем ли роп­тать на то, что наш путь к жизни лежит через трудную борьбу и самоунижение?!

Многие гордецы спраши­вают: “Зачем нужно каяться и смиряться? Неужели я без этого не могу быть уверен, что Бог принимает меня?”

Посмотрите на Христа. Он был безгрешен; более того, Он был Царем Небесным, но ради искупления рода человеческого стал Жертвой за грех. Он “предал душу Свою на смерть и к злодеям прич­тен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался Хода­таем” (Ис. 53,12).

От чего мы отказываемся, когда отдаем Христу все? От скверн греха, чтобы Иисус очистил нас Своей Кровью и спас Своей несравненной любовью. Однако иным лю­дям кажется, что все оста­вить очень трудно. Такого рода мысли и слова должны были бы вызывать у нас чув­ство стыда.

Бог не требует, чтобы мы отказались от того, что слу­жит для нашего блага. Он всегда действует в интересах Своих детей. И тем, кто еще не избрал Христа, важнее понять, что Бог предлагает им нечто несравненно лучшее, чем то мирское, что они сами для себя ищут. Человек при­чиняет  себе  величайший вред, когда мыслит и дей­ствует вопреки воле Божьей. Нельзя быть по-настоящему счастливым, идя запрещен­ным  Богом путем. Ведь только Он знает, что именно для нас лучше, и все делает для нашего блага.

Путь греха — это путь страдания и гибели. Заблуж­даются те, кто думает, что Богу доставляет удоволь­ствие смотреть на страдания Своих детей. Все небо заинтересовано в счастье челове­ка. Наш Небесный Отец не лишает радости Своих детей. Бог призывает нас отка­заться лишь от того, что пов­лечет за собой страдание и разочарование, закроет для нас путь к счастью и вечной жизни. Спаситель мира при­нимает людей такими, какие они есть: со всеми их недо­статками, слабостями и несовершенствами. Он не только очищает их от грехов и да­рует   искупление   Своей Кровью, но и удовлетворяет сокровенные чаяния всех, кто согласен нести Его “бремя”. Он хочет дать мир и покой всем, кто приходит к Нему за хлебом жизни. Иисус призы­вает нас к исполнению лишь тех обязанностей, которые возведут нас на вершину бла­женства. Это состояние ни­когда не смогут испытать те, кто противится Его воле. Че­ловек, в сердце которого жи­вет Христос (по словам апо­стола, “упование славы”), имеет полноту радости в жиз­ни.

Многие спрашивают: “Как предоставить Богу управлять моей жизнью?”. Вы желаете это сделать, но не имеете в себе нравственной силы, по­рабощены сомнениями и на­ходитесь во власти грехов­ных привычек. Ваши обеща­ния и решения рушатся, как карточный домик. Вы не мо­жете управлять своими мыс­лями, побуждениями, увлечениями. Невыполнимые обе­щания и обязательства за­ставляют Вас усомниться в собственной    искренности. Вам кажется, что Бог не мо­жет Вас принять. Но не стоит отчаиваться. Нужно понять, что такое настоящая сила во­ли. В природе человека это управляющая сила, которая проявляет себя при принятии решений. Все зависит от пра­вильного действия воли. Бог дал человеку способность делать выбор. И этой способно­стью  надо  пользоваться. Если вы в силах отдать Ему свою волю, то Он будет со­вершать в вас “и хотение, и действие по своему благо­волению”. Тогда вы будете полностью находиться под руководством Духа Христо­ва, ваши помыслы придут в согласие с Ним.

Похвально стремиться к святости и добру. Но если ограничиться одними жела­ниями, никакой пользы это не принесет. Многие погибнут несмотря на то, что желали быть христианами и считали себя таковыми. Свою волю они не покорили Богу и сде­лать этот выбор не решаются еще и сегодня.

Ваша жизнь может полно­стью измениться, если вы направите свою волю в пра­вильное русло. Отдавая ее Христу, вы заручаетесь поддержкой и помощью самого могущественного Существа во Вселенной.