Наша жизнь и дела

Глава 11

Бог есть источник жизни, света и радости для всей Вселенной. Словно солнечный свет и потоки живительной воды изливаются Его благос­ловения на все Его творение. И когда Бог живет в сердцах людей, то и они становятся способными с любовью тво­рить добро окружающим.

Наш Спаситель находил радость в том, чтобы подни­мать и спасать падших лю­дей. Ради этого Он не пожа­лел отдать Свою жизнь, по­шел на крест, невзирая на поношение и позор. Ангелы также постоянно трудятся для счастья других. В этом они находят радость. Себя­любивые люди считают уни­зительным для себя помогать несчастным,   страдающим, грешным душам. Но как раз это является делом святых ангелов. Дух бескорыстной любви Христа наполняет со­бою все небо и составляет саму суть небесного блажен­ства. Это тот дух, которым будут обладать последова­тели Христа, и он непременно проявится в их служении.

Если в нашем сердце жи­вет любовь Христа, ее при­ятное благоухание невоз­можно скрыть от людей. Ее святое влияние почувствуют все, с кем мы будем общать­ся. Дух Христа, пребывающий в нас, будет подобен живительному источнику в пустыне, который освежает и утоляет жажду утомленного путника.

Любовь к Иисусу проя­вится в желании трудиться, как Он трудился для благос­ловения и духовного подъема человечества; под ее влиянием мы станем более чуткими, добрыми и сострадатель­ными ко всем созданиям Творца. Жизнь Спасителя на земле не была легкой, посвя­щенной Самому Себе. Он настойчиво, неутомимо и со святым усердием трудился для спасения погибающих людей. От рождения до крестной смерти Он шел пу­тем самоотречения, не укло­няясь от трудностей, изнури­тельных путешествий, утоми­тельных забот и труда. Иисус говорил о Себе: “Сын Чело­веческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления мно­гих” (Матф. 20,28). В этом была главная цель Его жиз­ни. Все остальное было для Него второстепенным, содей­ствующим основному служе­нию. И пищей, и питьем Его было   исполнение   воли Божьей. В неустанном труде Иисус забывал о Себе и Своих интересах.

Так и все те, кто причастен к благодати Христовой, бу­дут готовы на любую жертву, чтобы сделать все возможное для улучшения мира, в кото­ром живут. Этот дух явля­ется подлинным свидетель­ством воистину совершивше­гося обращения. Как только человек приходит к Христу, в его сердце тотчас появля­ется желание всем расска­зать. какого драгоценного друга он нашел в Иисусе. Спасительная и освящающая истина не должна остаться скрытой в душе. Если уж мы облечены в праведность Хри­ста и исполнены радости пре­бывающего в нас духа Его, мы не сможем молчать. Если мы вкусили и увидели, как благ Господь, то у нас будет, что сказать другим. Подобно Филиппу, нашедшему Спаси­теля, мы всех будем пригла­шать к общению с Ним. Мы постараемся представить им привлекательность Христа и невидимые реальности гряду­щего мира. У нас проявится горячее желание идти стезей, по которой шел Иисус, и ска­зать окружающим: “Вот Аг­нец Божий, Который берет на Себя грех мира” (Иоан. 1,29).

Наше стремление нести счастье другим принесет бла­гословение и нам самим. Гос­подь ожидает нашего участия в деле спасения. Он дал людям преимущество стать причастниками Божествен­ного естества, чтобы они могли нести благословение ближним. Это самая высокая честь, самая великая ра­дость, которую Бог даровал людям. Все, участвующие в этом служении любви, будут ближе к своему Творцу.

Господь мог бы поручить небесным ангелам нести лю­дям Его Евангелие, благую весть любви и надежды. Он мог бы использовать и другие средства для осуществления Своей цели. Однако в беспре­дельной любви Он избрал нас Его помощниками. Мы мо­жем трудиться со Христом и ангелами и разделять их благословения и радость, мы можем духовно возрастать в этом самоотверженном слу­жении.

Мы начинаем жить в гар­монии со Христом, когда осознаем Его великие стра­дания ради нашего спасения. Каждый  самоотверженный поступок для блага других делает нас более милосер­дными, все теснее соединяет с Искупителем мира. Кото­рый, “будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогати­лись Его нищетою” (2 Кор. 8,9). Наша жизнь только тогда может быть подлинным благословением  для  нас, когда мы совершаем дело, ради которого были сотворе­ны.

Лишь тогда, когда мы будем трудиться так, как этого желает Христос, мы будем чувствовать необходимость в более глубоком духовном опыте, более глубоком пони­мании Бога. Мы будем ал­кать и жаждать праведности, искать молитвенного обще­ния с Богом, которое укрепит нашу веру, и душа будет стремиться к источнику спасения, чтобы утолить свою жажду. Затруднения и испы­тания, которые встретятся в жизни, побудят нас к посто­янному исследованию Биб­лии и непрестанной молитве. Мы будем возрастать в бла­годати и познании Христа и приобретем богатый духов­ный опыт.

Дух бескорыстного служе­ния другим придает харак­теру  человека  твердость, постоянство и Христово любвеобилие, приносит ему мир и счастье. Его стремления становятся более возвышен­ными, в сердце не остается места для лености и эгоизма. Люди, пользующиеся христианскими дарами благодати, возрастут духовно и станут сильными в служении Богу. Они приобретут ясное духов­ное видение, непоколебимую, возрастающую веру и все большую силу в молитве. Дух Божий, влияя на души лю­дей, вызовет в них святые созвучия. Все, что подобным образом бескорыстно тру­дятся для блага других, наи­более верно совершают свое спасение.

Мы возрастаем в благо­дати только тогда, когда бе­скорыстно, самозабвенно со­вершаем то дело, которое Христос возложил на нас, когда делаем все от нас зави­сящее, помогая нуждающим­ся, содействуя их счастью. Непрерывная деятельность делает нас сильными — это первое условие жизни. Тот, кто хочет сохранить свою ду­ховную жизнь, ничего не де­лая для Христа, подобен то­му, кто хочет есть, не рабо­тая. Человек, который не желает приводить в движе­ние члены своего тела, вскоре потеряет всякую способность пользоваться ими. Так и христианин, который не ис­пользует данные ему Богом силы, не будет возрастать во Христе, но утратит и те силы, которые имел.

Церковь Христа — это предусмотренное Богом орудие для спасения людей. Ее за­дача -- нести Евангелие всему миру. И обязанность эта возложена на всех хри­стиан. Каждый в меру своих способностей и возможно­стей должен выполнять пору­чение Спасителя. Открывша­яся нам любовь Христа де­лает нас должниками всех, кто Его не знает. Бог дал нам свет не только для нас самих, но также и для распространения его на других.

Если бы последователи Христа ясно понимали свои обязанности, то тысячи про­поведовали бы Евангелие язычникам там, где сегодня этим занимается лишь какой-то один вестник. Все, кто не может лично участвовать в этом труде, будут поддержи­вать его своими средствами, сочувствием и молитвами. И в христианских странах труд по спасению душ будет более значительным.

Если мы призваны совер­шать труд Христов в своей семье или среди окружающих людей по месту жительства, то нам нет необходимости ехать в дальние страны. Мы можем это делать на месте.

Наш Спаситель провел большую часть Своей земной жизни в тесной мастерской плотника в Назарете, где Он прилежно трудился. Ангелы были с Иисусом, когда Он общался с земледельцами и тружениками, не подозревав­шими, что Он — Сын Божий. Иисус был верен в исполнении Своего долга, и когда занимался Своим скромным ремеслом, и когда исцелял больных или шел по бурным волнам Галилейского моря. Так и мы можем жить и тру­диться с Иисусом, выполняя самые скромные обязанности, занимая самое невысо­кое положение.

Апостол   Павел   писал: “В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оста­вайся перед Богом” (1 Кор. 7,24). Труженик-христианин может прославить своего Господа, честно выполняя свои обязанности на своем рабочем месте. Если он — верный последователь Хри­ста, его религия проявится во всех его действиях, открывая людям дух Христа. В трудо­любивом и верном работнике может отражаться образ То­го, Кто с величайшим стара­нием выполнял и самую про­стую работу, когда жил среди холмов Галилеи. Каждый, именующийся христианином, должен так трудиться, чтобы и другие, увидев его добрые дела, могли прославить сво­его Творца и Искупителя.

Некоторые отказываются служить Христу своими при­родными способностями, ссы­лаясь на то, что другие обла­дают большими талантами, дарованиями для этой цели. По их мнению, служить Богу должны только особо одарен­ные люди. Многие даже ду­мают, что Бог наделил та­кими дарами определенный, избранный класс людей, а другие, якобы, не призваны участвовать в труде и полу­чать награды за него. Но в притче о талантах так не сказано. Когда хозяин дома призвал своих слуг, он ука­зал каждому на его дело.

Наши самые скромные и незначительные обязанности мы можем выполнять с лю­бовью, “как для Господа” (Кол. 3,23). Если любовь Божия живет в нашем сердце, то она проявится и в повседневной жизни, и в обыденных делах. Мы будем распростра­нять вокруг себя Христово благоухание и оказывать на других благословенное влия­ние.

Не нужно ждать благопри­ятных обстоятельств и воз­можностей или необыкновен­ных дарований для того, чтобы трудиться для Бога. Не беспокойтесь о том, что будет думать о вас этот мир. Если  ваша  повседневная жизнь свидетельствует  в пользу чистоты и искренно­сти вашей веры и люди убеж­даются в том, что вы желаете принести им пользу, ваши усилия не будут напрасными.

Самые   смиренные   и простые ученики Иисуса мо­гут быть благословением для других. Часто они даже не сознают, что делают что-то особенно хорошее, но их не произвольное благотворное влияние   может вызвать волны благословений, кото­рые будут   расходиться дальше и сильней, хотя сами последователи Иисуса могут и не знать о плодах своего влияния до дня окончатель­ного воздаяния. Им и невдо­мек, что они совершают что-то великое. Таким людям не нужно тревожиться об успе­хе, а спокойно идти вперед, добросовестно совершая де­ло, порученное Богом. Тогда их жизнь не будет напрасной. Они будут все больше упо­добляться Христу. Являясь соработниками Бога в этой жизни, они готовятся к более высокому труду и светлой ра­дости жизни грядущей.