Вера и принятие

Глава 10

Когда Дух Святой пробуж­дает совесть, вы начинаете видеть пагубность греха и его разрушительную силу, испы­тываете комплекс вины. Ви­дя, какое горе приносит грех, вы смотрите на него с отвра­щением, сознаете, что он раз­лучил вас с Богом и порабо­тил. Чем больше вы боретесь с ним, тем яснее видите свою беспомощность, внутреннюю испорченность и нечистоту. Понимаете, что в вашем сер­дце прочно укоренились грех и себялюбие. Жаждете про­щения, чистоты, свободы. Как же вам прийти в согла­сие с Богом, уподобиться Ему?

Внутренний мир — вот, что вам нужно:   прощение от Бога и любовь в сердце. Ни деньги, ни интеллект, ника­кие человеческие знания не сделают Вас обладателем этого мира. Бессмысленно пытаться приобрести его сво­ими усилиями. Бог предла­гает его вам даром, “без се­ребра   и   без   платы” (Ис. 55,1). Он уже дарован вам. Нужно только протя­нуть руку и взять его. Гос­подь говорит: “Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю” (Ис. 1,18), “и дам вам сердце новое и дух новый дам вам” (Иез. 36, 26).

Вы исповедали свои грехи и оставили их. Решили от­дать себя Богу. Теперь идите к Нему и просите Его очи­стить вас от грехов, дать новое сердце. И верьте, что свершится это, потому что Он обещал. Этому учил Христос, живя на земле: мы должны верить в получение обещан­ного дара Божия и он будет принадлежать нам. Иисус ис­целял от болезней, когда люди глубоко верили в Его силу. Спаситель помогал им видимым образом, чтобы все поверили в то, что Он может совершать нечто невидимое — прощать грехи. Он ясно сказал об этом при исцелении расслабленного: “Чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле про­щать грехи,... встань, возьми постель твою и иди в дом твой” (Мат. 9,6). Евангелист Иоанн, говоря о чудесах Хри­ста, подтверждает эту мысль: “Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, ве­руя, имели жизнь во имя Его” (Иоан. 20,31).

Из простого библейского повествования о том, как Иисус исцелял больных, мы узнаем, что, веруя в Него, и мы можем получить проще­ние грехов.

Вернемся к рассказу об ис­целении расслабленного в Вифезде. Бедный страдалец был совершенно беспомощным, он не мог ходить тридцать восемь лет. Однако Иисус повелел ему: “Встань, возьми постель твою и ходи”. Больной человек мог бы ска­зать: “Господи, если Ты исце­лишь меня, я выполню Твое повеление”. Но он поверил словам Христа, поверил то­му, что исцелен, и сразу по­пытался встать; выразил го­товность пойти — и пошел. Он поступил по слову Христа, и Бог дал ему силу. Больной выздоровел.

Ваши грехи привели Вас в такое же положение. Вы не можете искупить свои прош­лые грехи, изменить свое сер­дце и стать святым. Но Бог обещает сделать все это для вас через Христа. Верьте Его обещанию. Исповедайте свои грехи и отдайте себя Богу. Примите решение служить Ему. Как только вы сделаете это. Бог обязательно испол­нит Свое слово. Вы будете исцелены так же, как рас­слабленный, которому Хри­стос дал способность ходить в тот момент, когда больной поверил, что исцелен. Все возможно верующему.

Не ждите, пока почувству­ете, что выздоровели, но ска­жите: “Я верю этому не по­тому, что чувствую себя здо­ровым, а потому, что Бог обещал”.

Иисус говорит: “Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и бу­дет вам” (Матф. 11,24). Это обещание дано на одном ус­ловии: мы должны просить то, что угодно Богу. Но Бог как раз и хочет очистить нас от греха, сделать Своими, дать нам силу жить святой жизнью. Поэтому мы можем просить об этих благослове­ниях, верить, что получим их, и благодарить Бога за то, что уже получили. Какое это пре­имущество — приходить к Иисусу, очищаться от греха и стоять перед законом Божьим без стыда и угрызе­ний совести! “Итак, нет ныне никакого осуждения тем, ко­торые во Христе Иисусе жи­вут не по плоти, но по духу!” (Рим. 8,1).

А посему вы принадлежите не себе и куплены дорогой ценой. “Нетленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни,... но драго­ценной кровью Христа как непорочного и чистого Аг­нца” (1 Петр. 1,18 — 19). Нам нужно просто поверить Богу, и Дух Святой вдохнет в вас новую жизнь. Вы теперь член Его семьи. Он любит вас так же, как Своего Сына.

Теперь, когда вы отдали себя Иисусу, не отступайте назад, не удаляйтесь от Него, но каждый день говорите: “Я — Христов, я отдал себя Ему”. Просите, чтобы Он дал вам Святого Духа и хранил вас Своей благодатью. И как вы, отдавшись Богу и дове­рившись Ему, стали Его детьми, так и живите в Нем! Апо­стол Павел говорит: “Посе­му, как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем” (Кол. 2,6).

Некоторым кажется, что прежде, чем они смогут рас­считывать на Его благосло­вение, нужно пройти опреде­ленные испытания и убедить Господа в своем исправле­нии. Но они уже сейчас имеют право на Божье бла­гословение. Если люди не бу­дут иметь благодати и Духа Христова,   подкрепляющих их, они не смогут сопротив­ляться злу. Иисус желает, чтобы мы пришли к Нему та­кими, какие есть: со всеми своими грехами и немощами. Он желает, чтобы мы полага­лись на Него. Мы можем прийти к Нему со своими сла­бостями, порочностью, нера­зумием и пасть к Его ногам в раскаянии. По великой ми­лости Своей Он заключит нас в объятия Своей любви, пере­вяжет наши раны, очистит нас от всякой нечистоты.

Именно здесь многие тер­пят неудачу. Они не верят, что Иисус прощает лично их. Они не верят Богу на слово. А жаль. Ведь все, кто исполняют поставленные Бо­гом условия, имеют преиму­щество на личном опыте поз­нать прощение, которое да­рует им Бог. Он прощает все их грехи! Гоните прочь мысль о том, что обещания Бога предназначены не для вас. Они даны каждому кающе­муся грешнику. Христос по­сылает ангелов, чтобы они несли Его благодать и силу каждой верующей душе. Ка­ким бы грешным человек ни был, он может обрести силу, чистоту и праведность в Иисусе, Который умер за всех грешников. Христос го­тов снять с любого одежду, запятнанную и оскверненную грехом, и облечь в белую одежду  праведности.  Он предлагает грешнику жизнь вместо смерти.

Бог не поступает с нами так, как мы, смертные люди, поступаем друг с другом. Он относится к нам милостиво, с любовью и нежным сочув­ствием: “Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник — помыслы свои и да обра­тится к Господу, и Он поми­лует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив”, “из­глажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как об­лако” (Ис. 55,7; 44,22).

Есть в Библии такие слова: “Ибо я не хочу смерти умира­ющего, говорит Господь Бог; но обратитесь — и живите!” (Иез. 18, 32). Сатана посто­янно стремится скрыть от нас благословенные  заверения Бога. Он хочет лишить чело­века всякой искры надежды, всякого луча света. Но мы не должны позволить ему этого. Не слушайте искусителя, но говорите: “Иисус умер, чтобы дать мне жизнь. Он любит меня и не хочет моей погибе­ли. У меня есть сострадатель­ный Небесный Отец; и, хотя я злоупотреблял Его лю­бовью и растратил благосло­вения, которые Он мне дал, встану, пойду к Отцу моему и скажу: “Я согрешил против неба и перед Тобою и уже недостоин называться сыном Твоим; прими меня в число наемников Твоих”.

В этой же притче гово­рится о том, как отец прини­мал блудного сына: “И когда он был еще далеко, увидел его отец и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и цело­вал его” (Лук. 15, 18 — 20).

Но даже эта трогательная притча не может полностью передать безграничное со­страдание Небесного Отца к нам, грешным. Господь гово­рит через Своего пророка: “Любовью вечною Я возлю­бил тебя и потому простер к тебе благоволение” (Иер. 31,3). В то время, как греш­ник находится в чужой стра­не, вдали от отчего дома и расточает свое имение, Отец тоскует по нему. И каждое желание вернуться к Богу, возникающее в сердце греш­ника, есть ни что иное, как отклик на нежный зов Свя­того Духа, Который зовет и влечет заблудшего к любя­щему Небесному Отцу.

Так можно ли сомневаться, имея такие библей­ские заверения? Можно ли думать, что Господь сурово взирает на бедного грешни­ка, жаждущего вернуться, оставить свои грехи и прийти к Его ногам в раскаянии? Гоните прочь такие мысли! Ничто так не вредит душе, как подобные представления о нашем Небесном Отце. Он ненавидит грех, но любит грешника. В лице Христа Он отдал людям Себя Самого, чтобы все желающие были спасены и имели вечное бла­женство в Царстве славы. Можно ли сказать более сильно и трогательно, чем сказал Он через пророка Исайю о Своей любви к нам? Вот Его слова: “Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? Но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя” (Ис. 49, 15).

Воспряньте же все сомневающиеся и робкие сердцем! Ведь Иисус жив, чтобы ходатайствовать за нас. Благода­рите Бога за то, что Он даро­вал нам Своего возлюблен­ного Сына, и молитесь, чтобы Его смерть не была для Вас напрасной. Сегодня Святой Дух приглашает каждого. Придите к Иисусу! Сделав это от всего сердца, вы смо­жете рассчитывать на Его благословения.

Читая обещания  Бога, помните, что в них отражена Его неизреченная любовь и милость. Бесконечно любя­щее сердце преисполнено нежным сочувствием к греш­нику. “Мы имеем искупление кровью Его, прощение гре­хов” (Еф. 1,7). Вы только верьте, что Бог — Ваш По­мощник. Он хочет восстано­вить в человеке Свой нрав­ственный образ. Когда вы с исповеданием и покаянием приблизитесь к Нему, Он приблизится к вам с мило­стью и прощением.